五、车卒俱保

我们决定把“车卒俱保”作为一个篇章独立出来，其中一个重要原因，是人们总是忽略了龙江风格的另一层面内容——救卒。

完整的龙江风格是“车卒俱保”！

据当前“丢卒保车”的直接组织者榜山公社党委书记苏海成回忆，堵江决定下达时，执政者已经考虑到如何“救卒”。因此，在堵江的同时，组织者不仅及时做好受灾地区的支援补偿工作，还积极组织受灾地区干部群众自力更生，生产自救。

本篇章是对当年救卒保收史实的生动再现，说明了卒和车、小局和大局的关系。一盘棋是由许许多多的卒子、许许多多的局部组成的，只有每一个卒子，每一个局部都来关心它、支持它、保护它，这一盘棋才能下好，才能下赢。而整盘棋子下赢了，就要更好地帮助局部的发展，更不要亏待对全局胜利有着特殊贡献的局部——“卒”。

1963年4月23日，福建日报曾在一篇题为《高尚的风格》的社论中，有这么一段话：“从一个局部和个人说来，舍己为人和小局服从大局，是应尽的义务，是应有的风格；从整体说来，从领导方面说来，除了要认真地发扬他们的高尚风格外，还应按照等价交换的原则适当照顾他们应得的利益，这样做，既有利于共产主义风格的进一步发扬，又有利于党的政策更好地贯彻执行。”该评论有个句子尤为醒目：“使发扬主体摆脱自己对一家大小物质生活上的恐惧。”